'마을 전체가 료칸'에서 지켜야 할 품격 있는 예절

버드나무 가로수가 흔들리는 강가를 따라, 유카타 차림의 사람들이 딸깍거리는 게타 소리를 내며 오갑니다. 손에는 일곱 개의 공중목욕탕(소토유)을 순례하기 위한 온천 바구니를 들고 있습니다. 이곳은 효고현 북부에 위치한 키노사키 온천입니다. 이 마을에는 다른 곳에는 없는 독특한 컨셉이 있습니다. 바로 '마을 전체가 하나의 료칸'이라는 생각입니다.
이 마을에서는 각각의 숙소가 '객실', 온천 거리의 길이 '복도', 그리고 곳곳에 흩어져 있는 일곱 개의 소토유가 '대욕장'으로 여겨집니다. 숙박객들은 자신의 숙소 유카타를 입고 게타를 신고, 마치 료칸 안을 걷는 것처럼 자유롭게 소토유메구리(온천 순례)를 즐깁니다.
이 가이드는 당신이 이 '거대한 료칸'의 최고의 손님이 되도록 돕기 위한 안내서입니다. 키노사키 온천의 진정한 매력은 단지 온천에 몸을 담그는 것만이 아닙니다. 이 마을이 소중히 가꿔온 '소토유메구리'라는 문화에 참여하고, 다른 여행객이나 마을 사람들과 함께 기분 좋은 일체감을 만들어내는 데 있습니다. 여기서 소개하는 마음가짐은 이 마을의 방식에 경의를 표하고, 당신의 체류를 더욱 풍요롭고 잊을 수 없는 경험으로 만들기 위한 열쇠입니다.
자, 먼저 숙소에서 유카타로 갈아입는 것부터 시작합시다. 당신도 '키노사키 료칸'의 일원이 되어 이 멋진 이야기 속으로 여행을 떠나보세요.
딸깍거리는 게타 소리에 1300년의 역사와 문호들의 사색의 울림이 겹쳐집니다.
키노사키 온천의 역사는 나라 시대로 거슬러 올라갑니다. 도치 쇼닌이라는 승려가 사람들의 병을 고치기 위해 천일기도를 드린 끝에 온천이 솟아났다고 전해집니다. 또한, 다리에 상처를 입은 황새가 솟아나는 온천물로 상처를 치유하는 것을 보고 온천을 발견했다는 마음 따뜻한 전설도 남아 있어, 지금도 '황새의 고장'으로 알려져 있습니다.
키노사키 온천의 이름을 일본 문학사에 새긴 인물은 문호 시가 나오야입니다. 1913년, 그는 전차에 치여 중상을 입고 요양을 위해 이곳을 방문했습니다. 이때의 경험과 사색을 바탕으로 쓴 단편 소설이 명작 '키노사키에서'입니다. 작품 속에서 그려지는 삶과 죽음에 대한 깊은 통찰은 키노사키의 고요한 자연과 온천이 가져다준 것이라고 할 수 있습니다. 온천 거리에는 그와 관련된 숙소나 문학비가 곳곳에 남아 있어 지금도 문학의 향기가 감돌고 있습니다.

에도 시대부터 키노사키 온천은 교토에서 가까운 온천 요양지로 번성했습니다. 당시에는 각 료칸에 실내 욕실이 없어 손님들은 바깥의 공중목욕탕(소토유)을 이용하는 것이 일반적이었습니다. 이 관습이 점차 '소토유메구리'라는 키노사키만의 독특한 온천 문화로 자리 잡게 되었습니다. 유카타와 게타는 이 소토유메구리를 위한 '정장'입니다. 숙박객이 유카타를 입고 걷는 것은 '나는 키노사키 료칸의 손님입니다'라는 증표이며, 마을 전체로부터 환영받는다는 증거이기도 합니다.
키노사키 온천은 오랜 전통을 지키면서도 새로운 환대의 형태를 계속 모색하고 있습니다. 최근에는 외국인 관광객도 알기 쉬운 다국어 대응 디지털 안내판을 설치하고, 지역 젊은이들이 경영하는 새로운 스타일의 카페나 바가 늘고 있습니다. 또한, 온천 자원 보호 및 플라스틱 쓰레기 절감 등 지속 가능한 관광지를 목표로 하는 노력을 적극적으로 하고 있으며, 여행객도 그 일원으로서 협력할 것이 기대됩니다.
키노사키 온천의 주역 '소토유메구리'. 그 즐기는 법을 마스터합시다.

키노사키 온천에는 각각 온천 원천과 분위기가 다른 일곱 개의 소토유가 있습니다.
'키노사키 료칸'의 최고의 손님으로서, 이 마을의 문화를 즐기고 지키기 위한 마음가짐입니다.
일곱 개의 소토유는 료칸의 '대욕장'입니다. 하지만 욕조가 그렇게 크지는 않습니다. 특히 주말에는 붐빕니다. 한 사람이 오랫동안 욕조를 차지하지 않고, 많은 사람이 즐길 수 있도록 '양보하는 마음'을 가집시다. 탕에 몸을 담그는 것은 몇 분 정도로 하고 다음 소토유로 향하는 것이 멋스럽게 즐기는 방법입니다. 문화 배경: 일본의 센토(대중목욕탕) 문화에서 보는 '공동체' 의식. 일본의 센토는 단지 몸을 씻는 장소가 아니라, 지역 사람들이 교류하는 커뮤니티의 장이었습니다. 그곳에서는 모두가 기분 좋게 사용할 수 있도록 서로 배려하는 것이 당연한 매너로 여겨졌습니다. 소토유메구리도 이 정신에 기반합니다. |
유카타를 입을 때는 반드시 왼쪽 옷자락이 위로 오도록(좌임) 여밉니다. 반대인 오른쪽이 위로 오는 것은 고인에게 입히는 방식이므로 절대 실수하지 않도록 합시다. 유카타를 입으면 자연스럽게 행동도 단정해집니다. 문화 배경: 기모노가 가져오는 '하레(特別な日)'의 기분과 마음의 전환. 평상복과 다른 특별한 의상인 기모노나 유카타를 입으면, 일본인은 기분이 '하레(비일상)'로 전환되어 자세가 펴지는 듯한 느낌을 받습니다. 이 의상에 걸맞은 행동을 하려는 의식이 자연스럽게 생겨납니다. |
게타가 내는 '딸깍딸깍' 소리는 키노사키 온천의 운치 중 하나입니다. 하지만 심야나 이른 아침에 여럿이서 일부러 큰 소리를 내며 걷는 것은 소음이 됩니다. 특히 밤의 버드나무 가로수길은 고요함 속에 울려 퍼지는 은은한 게타 소리가 아름답습니다. 문화 배경: '사이(間)'와 '여운(余韻)'을 소중히 하는 일본의 미의식. 일본의 예술이나 음악에서는 소리와 소리 사이의 '사이'나 소리가 사라진 후의 '여운'이 매우 중요하게 여겨집니다. 키노사키의 밤도 마찬가지입니다. 활기참뿐만 아니라, 조용한 시간과의 대비 속에서 깊은 정취를 느낄 수 있습니다. |
소토유메구리를 할 때는 작은 수건 한 장을 가져갑니다. 욕실에서 탈의실로 나오기 전에, 이 수건으로 몸의 물기를 확실히 닦아냅시다. 탈의실 바닥을 흠뻑 적시지 않는 것은 다음 사람을 위한 소중한 배려입니다. 문화 배경: 타인에 대한 배려가 낳는 '청결'이라는 가치관. 일본 사회에서는 '청결'함이 매우 높은 가치를 지닙니다. 그리고 그 청결함은 개인의 노력뿐만 아니라, '타인에게 불쾌감을 주지 않는다'는 상호 배려를 통해 유지됩니다. |
유카타 차림의 사람들이 많은 온천 거리는 최고의 피사체이지만, 인물을 촬영할 때는 반드시 허락을 받거나, 개인이 특정되지 않도록 배려해 주세요. 그리고 소토유 입구나 탈의실, 욕실 내에서의 사진 촬영은 절대 금지입니다. 문화 배경: 개인의 초상권과 '폐를 끼치지 않는다'는 암묵적인 규칙. 일본에서는 타인에게 폐를 끼치지 않는 것이 사회생활의 기본입니다. 무단으로 사람을 촬영하는 것은 사생활 침해이며, 상대방에게 불쾌감을 주는 '민폐 행위'로 인식됩니다. |
겨울의 키노사키 온천은 최고급 '마쓰바가니'의 계절입니다. 료칸에서 제공되는 게 요리는 그야말로 예술품입니다. 먹는 방법을 모를 때는 스스럼없이 료칸 직원에게 물어보세요. 깨끗하고 남김없이 먹는 것이 게의 생명과 요리사에 대한 감사의 표현입니다. 문화 배경: 제철 식재료에 대한 감사와 깨끗하게 먹는 것의 미덕. 일본 요리에서는 제철 식재료를 먹는 것은 계절의 은혜에 감사하는 것과 같은 의미입니다. 그리고 식재료를 깨끗하게 다 먹는 것은 그 생명을 헛되이 하지 않는다는 미덕으로 여겨집니다. |
온천 거리에는 온천 달걀이나 소프트 아이스크림 등 목욕 후에 딱 좋은 매력적인 길거리 음식이 있습니다. 하지만 '길은 료칸의 복도'입니다. 쓰레기를 버리거나 음식물로 더럽히지 않도록 합시다. 쓰레기는 구매한 가게에 반납하거나 가져가는 것이 기본입니다. 문화 배경: '환대(오모테나시)'에 부응하는 방문객으로서의 책임. 마을 전체가 여행객을 '환대'하는 키노사키의 자세에 대해, 방문객 또한 그 '환대'의 공간을 더럽히지 않을 책임을 집니다. 이 상호 존중이 멋진 분위기를 만들어냅니다. |
온천 거리 중심을 흐르는 오타니가와 강에는 여러 개의 아치형 다리가 놓여 있고, 버드나무 가로수와 함께 운치 있는 경관을 만들어냅니다. 산책 도중, 시가 나오야를 비롯한 문인들의 문학비를 찾아보는 것도 이 마을만의 즐거움입니다.

겨울에 키노사키 온천에 숙박한다면, 꼭 마쓰바가니 풀코스를 맛보세요. 녹는 듯이 단 게 사시미, 고소한 구운 게, 그리고 게의 감칠맛이 응축된 육수에 끓여 먹는 게 스키야키(게 전골). 마지막에는 그 육수로 만든 죽으로 마무리하는 것이 정석입니다.

키노사키 온천 여행을 마치고 일상으로 돌아갔을 때, 당신은 문득 떠올릴지도 모릅니다. 버드나무 아래를 유카타 차림으로 걸었던 편안함, 게타의 경쾌한 소리, 그리고 목욕 후 따뜻해진 몸으로 느꼈던 밤바람의 상쾌함을.
그 기억들은 당신이 단순한 방관자가 아니라, 이 '마을이라는 이름의 료칸' 문화에 참여하고 그 일부가 되었다는 증거입니다. 당신이 가져가야 할 최고의 기념품은 이 마을과의 기분 좋은 일체감입니다. 그 감각을 한번 알게 되면, 분명 다시 이 커다란 료칸에 '다녀왔습니다'라고 돌아오고 싶어질 것입니다.